Будите реални: Хип Хоп мења ставове о аутентичности

У 2012. години, као део напора да се отвори дијалог о питањима, многе од најпопуларнијих и комерцијално успешних емца се плаше да их додирну, ХипХопДКС покреће серију Тхе Табоо. Водили смо уводнике Опседнутост хип хопа илуминатима , расне повезаности и Хип хоп и хришћанство . Захваљујући неодољивом одговору наших читалаца, серија се враћа ове године.

Срећом, неки репери и даље разговарају. Сретни су што нуде више од само политички коректних звучних бајтова. Издање Тхе Табоо Сериес из 2013. године садржи више директних цитата уметника, као и уобичајене статистике које подржавају наша понекад контроверзна мишљења. Без обзира да ли говоримо о реперима у хаљинама (извините ... килтове), наизглед лажном менталитету ЦБ4 Хип Хопа или проблемима менталног здравља емцееса, у Хип Хопу не недостаје контроверзних тема. ДКС-овим читаоцима никада није било потребно подстицање, али ако постоји тема коју бисте желели да видите у будућим издањима Тхе Табоо Сериес, слободно се огласите у одељку за коментаре путем Твиттера ( @ХипХопДКС ) или на нашем Фацебоок страница . Уз то, идемо на издање из 2013. које ће трајати сваког петка до 26. априла.

мак морлеи ек на плажи

Будите реални: Хип Хоп-ови променљиви погледи на аутентичност

Говорећи у језицима / О ономе што си урадио, али то никада ниси учинио / Признај, загризао / / Јер је следећи човек изашао платинасти / Сматрам то ироничним / Па сам истраживао и анализирао / Већина пише о стварима које маштају ... –О.Ц. Време је истекло

Да ли је уопште важно да ли је ваш омиљени репер стваран? У једном тренутку живота Хип Хопа аутентичност емцееа била је од виталног значаја. Филм Цхриса Роцка из 1993, ЦБ4 , исмевали уметнике Гангста Рапа који су се римовали о животу који никада нису живели. Нико у хип-хопу није желео да буде повезан са МЦ Густом, ликом Криса Рока у филму, који се претварао да је локално познат криминалац да би добио поштовање за своје реп. Нас је осудио индустријске Густо репере у Тхе Мессаге-у из 1996. године. Јаи-З је то исто учинио 2003. године у Ла-Ла-Ла (Извините ме госпођице), приметивши, Не можеш ме видети, псето. Црњо, ти ЦБ4. Постоји контингент слушалаца хип хопа који су одгајани на КРС-Оне'с Ми Пхилосопхи, где је Тхе Теацха јасно рекао да, није реч о плати. Све је у стварности. Али чини се да то више није случај. Шта ово значи за хип хоп?

Јаи-З је признао да стварности у Хип Хопу може бити мало. Свестан сам да сам реткост, рекао је у емисији Реал Ас Ит Гетс из 2009. године. Репам и стваран сам / један сам од ретких овде. Гледајући успех у хип хопу, тешко је не тврдити да је у праву, под претпоставком да је све што је икада рекао било стварно. Мрзитељима Рицка Росса ће се ово свидети, али разговор мора водити ка историји Тхе Бавсе-а, коју су многи критиковали као лажну. Росово музичко присуство не може се порећи. Росс, правог имена Виллиам Леонард Робертс ИИ, стекао је многа признања. Његови албуми су на врху Огласна табла табеле, недавно са прошлогодишњим Бог опрашта, ја не , који је дебитовао на првом месту и РИАА га је сертификовао као злато. Али многи су довели у питање његову историју. У 2008. години, Пушачка пушка открио информације које су репера поклапале са прошлошћу као поправни службеник. Росс је првобитно демантовао и оповргнуо тврдње, рекавши да је неко фотографирао лице на телу друге особе у униформи поправног службеника. Међутим, након што су откривени још детаљи, признао је да је радио као Ц.О. ’90 -их. Ово би у прошлости срушило респект репера, али као што је доказано признањима, вести нису мало наштетиле његовој каријери. Неки верују да је ово за Хип Хоп ужасно.

Рицк Росс, 50 ​​Цент анд Цо-Оптед Идентитиес

Чекај, да ти кажем шта ми је рекла твоја беба / У целом телу немаш уличну кост / Ниси оно што мислиш да јеси / Са пиштољем и значком мислиш да си тврд / глума као да се крећете по улици / Црњо одакле сам, морамо журити да једемо / А ви полиција ... –50 центи, рекла ми је Тиа.

Један од новијих Россових ривала, 50 Цент, био је отворен око овога. 2009. Фиф је упоредио Росса са Густом. Када је Ц.О. откривена је вест, 50 је веровало да ће то окончати Россову каријеру, нашаливши се да ће ускоро радити у пицерији.

Никад не буде горе од овога, 50 је за МТВ рекло касније те године . Дође вам момак који је био поправни службеник и целу своју каријеру заснива на писању материјала из перспективе трговца дрогом. Кад изгуби ову [битку], не може се вратити ни свом свакодневном послу, јер су поправни службеници узнемирени што сте желели да прикажете ту поруку. Радит ће у пицерији кад завршим с њим.

Занимљиво је да је 50 његово име Рап такође позајмио од некога другог. У својој аутобиографији, Од комада до тежине , он слободно признаје онолико:

Прави 50 Цент је био преварено дете из Бруклина које је пљачкало репере. Прошао је, али на улицама су га поштовали, па сам желео да његово име остане живо. Други репери трчали су се називајући Ал Цапоне, Јохн Готти и Пабло Есцобар. Ако бих хтео да узмем гангстерско име, онда сам желео да то бар буде неко ко ће на улици рећи „Шта је са мном“ ако бисмо икада прешли.

Где подвлачимо црту? Чини се да је 50 можда замишљало шта би Хип Хоп радио у прошлости када је претпостављао да ће Росс бити осуђен на каријеру у пицерији. Али изгледа да су се времена променила. Година је 2013. и Росс ради на свом следећем албуму, не послужујући фефероне феферона.

Куцање у Росса превазилази његов посао поправног службеника. Такође се бави и његовим уметничким именом. Као што је раније поменуто, његово право име је удаљено од Рицка Росса као и Схавн Цартер од Јаи-З-а. Тамо где Јаи-ово име може донекле проистећи из џезве или директно од његовог бившег ментора Јаз-О-а, док се Нас сломио на Етеру. Росс-ово име је директно климање главом у Аутопут Рицки Росс . Толико је близу да моли за промену овог чланка. Бар за сада, репера Рицка Росса називаћемо Робертсом, а Аутоцесту Рицки Росс-ом Фрееваи. У вези с тим питањем започела је текућа правна битка. Ауто-пут Рицки осећа да је Робертс украо његово име (Рицк Росс), његову прошлост (Ауто-пут Рицки је био познати краљ дроге) и сличности (ауто-пут Рицки је ћелав и има браду). Са тим информацијама, многи су упоредили Робертса са Густом због узимања идентитета друге особе и постизања успеха у том процесу. Чак би и наговештај овога некада био смешан. Али, урађене ствари су се промениле.

Да ли уметност мора бити стварна?

Половина мојих црнаца има времена / Урадили смо стварне ствари, до '94. Постали смо предметом свих ваших рима / Јавних извињења породицама ухваћених у моја срања / Али то је живот за нас изгубљене душе васпитане у овом срању / Живот и времена црњог ума узбуђеног криминалом / И раскошни луксуз који ми је управо узбудио ум / смислио сам срање зашто ризикујем себе, само то записујем у риме / И нека ме осећаш и ако не знаш ' онда ми се свиђа ... –Јаи-З, Стреетс Ватцхин ' .

Да је Робертс објаснио да је некада радио као Ц.О. у рими или интервјуу, Тхе Смокинг Гун не би имао причу. То не би било контроверзно. А судећи по томе колико је његових обожавалаца реаговало од објављивања вести, мало коме би било заиста стало. Али постигао би нешто друго. Други га не би доживљавали као преваранта.
Изгледа да смо ми као култура репере увек држали другачијег стандарда. Репери су морали бити прави. Аутентичност је била број један. Ако то нисте имали, морали сте да оставите микрофон на миру. То је било то. Крај приче. Не више.

Хип хоп није увек био опседнут стварним. Када је култура започела, емцее нису биле нужно испред и у средини. Деејаис и Б-Боис били су у центру пажње већину времена и када су емцеес говорили. Било би у реду ако би се хвалили да имају највише ланаца, прстенова и аутомобила, чак и ако су били сломљени и без вожње. Наравно, када се разбијено стакло разбило свуда, уз песме попут Тхе Мессаге, стварност је постала тема избора. Како је време пролазило, реализам живота постао је једини начин за многе екипе и обожаваоце. Али авај, то се променило.

Развијање мишљења о стварном наспрам лажног

Нисам хардцоре, не спакујем 9 милиметара / Већина свих гангста репера није ни хардцоре / Ко год се наљути, причам о теби / Тврди да се не бојиш никога, али никад не ходаш без посада / одакле сам, твоја репутација не значи џек / Дакле, шта спакујеш коцке и продаш своје врагове, пукнеш / Ниси баш добар / Човече, не разликујеш се од следеће мачке у мом суседству ко је радио вријеме / Рима за римом то је иста тема / Због чега мислите да сте хардцоре јер сте одгојени у пројектима ... –Оне Бе Ло, искрени израз.

Да ли су се ствари заиста промениле? Неки би тврдили да се ништа није много променило. Можда су емцеес годинама били искрени у својим римама, али много емцеес нас је сигурно морало лагати све време. Јел тако? Мислим, зашто цинкати себе ако продајете толико дроге или повређујете толико људи? Зашто цинкати своје пријатеље ако кажете да се дружите само са бруталним војницима са улице? Не би имало много смисла починити злочине, а затим о томе живописно писати у сваком стиху. Дакле, док су неки можда писали о својим животним искуствима, сигурно су други фалсификовали информације.

Шта мисле друге емцесе? П.А.П.И. (а.к.а Н.О.Р.Е.) је често виђен као емцее који га држи стварним. Такође је више пута снимао са Россом. Већина би се сложила са затворским причама из Цапоне-Н-Нореага-е Ратни извештај били аутентични. Може ли Н.О.Р.Е. коегзистирају са емцее-ом чија је прошлост барем делимично измишљена попут Росса?

бивши на плажи Јосх

У почетку сам знао да кажем: ‘Јој, Б, ако не живиш такав животни стил, не би требало да говориш о томе’, Н.О.Р.Е. рекао је ХипХопДКС током ексклузивног интервјуа. Сада, онако како се осећам, заиста поштујем забаву. Заиста поштујем уметност. Тренутно ме заиста није брига да ли уметник говори о томе да убија људе и да ли иде кући у потпури у свом купатилу. Баш ме брига. То је твоја ствар. Сада заиста ценим облик уметности и заиста сада на то гледам као на забаву. Тако да заиста немам проблема са тим. Али тада сам те текстове проживљавао са 157,9%, па сам тада заиста имао проблем да било ко прича о томе.

Чини се да је хип хоп данас на неки начин више забава него аутентичност, али они који воле стварно могу и даље имати свој поправак. Још увек ценимо стварно, наравно, лечење Кендрицка Ламара добро дете, м.А.А.д. град , на пример, као стварни поглед на Цомптон у Калифорнији. Албум је критички обожаван због приповедања, протока и коментара. Ламар је прослављен због своје стварности. Као име Репа користи своје владино име. Његова мајка и отац били су истакнути на његовом главном дебију за издавачку кућу Афтерматх / Интерсцопе. Никада није тврдио да је гангстер и уместо тога признао је да је добро дете, живи у м.А.А.д граду или Просечан Јое на свом Превише посвећен ЕП 2010. То је само један пример. Неколико репера наставља традицију, откривајући своју стварност у реповима на начин на који се претходници могу осмехнути.

Овај реализам се и даље слави и доступан је у хип хопу. Може се чути када Нас пише о одлукама своје ћерке (ћерке из 2012.) или када Јаи-З слави рођење свог првог детета (2012. Глори). То се може осетити када брат Али силује да је муслиман који је Албино (Форест Вхитакер из 2003.) и када дели своју патњу као отац који воли (Фахеем из 2007.). Ово се може наћи када Аб-Соул описује своју љубав према Алори Јох (Књига душе из 2012.) и када докази о губитку његове мајке (И даље те волим) из 2007. године. Реал Рап је и даље моћан и још увек је присутан иако се можда не чини увек тако. Ако је истинско, искрено и искрено дело оно што тражите, Хип Хоп је и даље испуњен овим. Можда ће бити тешко занемарити другу страну медаље, али ако је ово све за чим жудите, то је унутар Хип Хопа и вероватно ће, надам се, никада потпуно избледети.

Неки уметници, попут Цроокед И, кажу да би им било непријатно да тапшу о туђем животу. Према интервјуу који је 2012. године урадио за ХипХопДКС, истинитост је једини начин на који он зна да реп.

Не могу да пишем о туђем животу иако понекад мислим да бих био успешнији репер ако бих писао о измишљеном животу, објаснио је Цроокед. Много репера скаче о лажним животима. Само радим најбоље што сам могао у животу. Међутим, такође је поделио да му није проблем да чује како други скачу о животу који никада нису живели. Лично немам велики стари проблем са белетристичким репама. То сам само ја као обожавалац. Ако нисте изашли и опљачкали банку, али сте направили проклето добру песму о пљачкању банака, срушићу то срање. [Смех] Немам велики проблем с тим. Али као уметник, не могу да напишем песму о томе и немам знања о тој врсти срања. Радије бих био ја и ако ме прихватите, прихватате ме, а ако не прихватате. Мислим да је добро имати некога ко је потпуно искрен, баш као што је добро имати некога ко чини све ове замишљене приче, али са тим имагинарним причама ствара добре песме. Има добро на обе стране.

Питање и одговор

Па је ли уопште важно да ли је ваш омиљени репер стваран? Заправо никада није важно. Само смо желели да верујемо да су наше омиљене емце живеле сваку своју реч. Неки јесу. Неки нису. Изасланик Завичајног залива, Цлиде Царсон, каже да је био са обе стране ограде.

Већ сам радио музику о срањима о којима нисам, и не осећа се исто, објаснио је Царсон. Нећу убити 17 црнаца. Не знам какав је то осећај. Држим га играч. Кад репам о срањима која живим, осећа се добро. То је као: ‘Ово сам ја. Ово је све аутентично. ’Мислим да то ипак можете учинити. Нема ничег лошег у томе што користиш машту ... Увек сам сматрао Биггие-а број један одмах поред „Пац. А тај црња је имао машту. Знам са „Упозорењем“, иако се то бавило неким стварима кроз које је вероватно пролазио, што значи да можете разговарати о томе да живите у вили, имате пса, ротвајлера са кујама у кревету - на неком гангстерском срању ако сте стварно гангстер на улици.

У 2013. години морамо се суочити са стварношћу. Истина је, уметност не мора бити стварна. Аутор има право да напише измишљени роман. Само мора да каже да је то дело фикције. Глумац може снимити филм, играјући улогу далеко од њиховог стварног ја. Само морамо знати да глуме. Иако многи слушаоци хип хопа то мрзе, репери имају право да пишу измишљене песме. Добар део у томе је што такође имате право да одлучите да ли ћете то слушати. Шта ви бирате?

Андрес Васкуез више од деценије доприноси ХипХопДКС-у као писац особља. Такође је едукатор и вођа младих. Седиште му је у Лос Анђелесу, у Калифорнији. Можете га пратити на Твиттер-у на @АндресВритес .