Ако нисте пажљиви, у новинама ћете мрзити људе који су потлачени и вољети људе који чине угњетавање. - Малцолм Кс
Реп музика је више од пуке забаве. То су информације које се шире међу уметницима, обожаваоцима и убеђивачима у хип хоп културу. Документација жанра придружена сликама основних елемената хип-хопа б-боиинга, ДЈ-а, МЦ-а и графита приказује витрину његове брицолаге која читаоцима нуди двоструки осећај индивидуалности и заједнице.
Ако сте били на веб локацији за рап музику, купили сте рап магазин да бисте истражили своје омиљене уметнике и теме о хип-хоп култури, расправљали на мрежном форуму или у соби за разговор о том жанру или сте отпремили ГИФ или мем о трендовском хип хопу на друштвеним мрежама, несвесно сте помогли легендарном реп новинару и пословном магнату Даве Маис-у да постигне свој циљ објављивањем дебитантског издања Тхе Соурце-а пре 30 година и довођењем културе хип-хопа на киоске широм земље.
Маис, оснивач Тхе Соурце-а - чији је оригинални надимак био Го-Го Даве, наклоњен коренима из Васхингтона - избацио је часопис из своје студентске собе на Универзитету Харвард 1988. године у зору индустрије рап новинарства. Месечни магазин био је платформа за профилисање вести о реп звездашима и хипу непотписаних уметника широм карте. Такође је дао политички глас урбаној омладини обесправљеној од медија и владе која је рап музику назвала опасном помодом која је утицала на беле тинејџерске предграђе који су чинили већину потрошача жанра. Часопис је као Тхе Хип Хоп Библе поштован од стране било ког реп глумаца преко 30 година који је сакупљао публикације о реп индустрији, и репера који су говорили о томе да су у Тхе Соурце-у (и његовој култној оцени микрофонских албума) као врхунском печату одобравања.
Пионирски издавач хип-хопа разговарао је са ХипХопДКС-ом о раним данима примитивних 'уради сам' операција Тхе Соурце-а, откупу Куинци Јонес-а за часопис који је одбио, предстојећим председничким изборима, зашто Хип Хоп награде данас никада неће достићи зенит Награде Соурце приказују током 1990-их / почетком 2000-их, његову мисију за стварање часописа Хип Хоп Веекли и зашто је имао успешну десет година рада.
Фото: Пацеи Фостер
кендрицк ламар и тилер тхе цреатор
Маркетинг „Извор“ током првих година бостонског радијског тржишта
ХипХопДКС: Колико је напоран био поступак штампања најранијих издања Тхе Соурце-а?
Даве Маис: Па, није било тако тешко. Тада је штампање било потпуно другачије. Заправо су то били пасте-уп распореди. Лични рачунари су тек ушли у игру. Имао сам велики Мац рачунар који сам користио за чување база података. Првих неколико година Тхе Соурце-а урађено је попут изгледа лепљења за тај први билтен. Прва је била Ксерок копија, око 1000 Ксерок копија коју сам направио у продавници копија. И управо сам их послао на своју маилинг листу. Састављао сам мејлинг листу слушалаца наше радио емисије, која је била Стреет Беат. [Јонатхан Схецтер] и ја смо били домаћини те емисије. Заједно смо започели ту емисију 1986. године као бруцоши, а две године касније покренуо сам Извор као билтен за радио емисију. Почео сам да прикупљам маилинг листу и ишао бих у етер да кажем људима да се јаве у емисију и придруже маилинг листи. Затим сам обишао све продавнице плоча попут Скиппи Вхите-а, Маттапан Мусиц-а, Спин Цити-а. Поставио бих оквир у који бисте могли да потпишете своје име и адресу да бисте се нашли на мејлинг листи радијске емисије. И са тог списка постала је идеја за Извор. Дакле, идеја је била другачија и тада није била дигитална. То је био традиционалнији начин рада на штампу. Почели смо да проналазимо различите штампаче како смо расли. И почео сам да штампам више примерака, правио дистрибуцију и сличне ствари.
ДКС: Да ли је тржиште бостонског колеџа било неопходно за њујоршке репере током 1980-их како би проширили своје базе обожавалаца?
Даве Маис: Не бих толико рекао. Бостон је резервисао уметнике за концерте и представе као и било који други град. А пошто је Бостон био близу Њујорка, вероватно су резервисали више њујоршких уметника и сви велики уметници су били из Њујорка. Искрено, није било да су факултети имали толико снаге. Све зависи из чије перспективе то гледате, али факултетски радио је био доминантан, јер Бостон за то није имао комерцијални радио. Тада хип-хоп није пуштан на радију. Тада смо имали добар радио са факултета, јер су свирали хип хоп, и то је тада био једини излаз за људе који су слушали хип хоп. Што се тиче слушања хип-хопа на радију, факултети су били од кључне важности јер је Бостон годинама имао само ДИВЉУ, која је била укључена само током дневних сати. Нису се емитовали ноћу. Није било урбане ... Мислим, чак и данас Бостон нема градску радио станицу. То је једини град његове величине у земљи који нема радио станицу у формату Хип Хоп. О томе нико не говори. Али када то погледате, занимљиво је.
ДКС: Тачно, ту су две комерцијалне радио станице које пуштају реп музику, Јам’н 94.5ФМ и Хот 96.9 ФМ, у власништву су иХеарт Радио односно Греатер Медиа. Тачно је да у Бостону нема радио станица у власништву црнаца као што је био ВИЛД.
Даве Маис: Не ради се чак ни о томе да сте у власништву Црнаца. То је само формат што се тиче врсте музике коју свирају. Погледајте величину и тржишно, није да је реч о малој пијаци. То је једно од највећих тржишта наше државе. Накривљује нарочито бело што се демографски гледано тиче, али то је и због начина на који се белина дефинише. Знате, у Бостону има много људи попут Зеленортских острва и различитих националности који се стапају са црном популацијом, која је мања популација.
ДКС: Ово је од виталне важности за причу о почетку Тхе Соурце-а, јер је Бостон 1980-их био градови са 40 доминантних доминација, чак и рок бендови одатле који су напредовали у поп музици. Као сцена, Бостон је имао урбано тржиште, али једноставно није имао канал за подешавање.
Даве Маис: И још увек није. Формат Јам’н 94.5 је ритмичан или било која реч коју су ставили. Али начин на који оркестрирају и управљају својим списком песама прилагођава се одређеном стилу, а његов компас није усредсређен на хип хоп и урбану културу. Та реч култура је важна.
Ширење реп-новинарске индустрије 1990-их
ДКС: Ко су били неки репери који би дошли из државе да би наступили у Бостону када сте покренули Тхе Соурце?
Даве Маис: Још једна ствар коју сам урадио је да сам тамо промовисао велике концерте. Ушао сам у то, па смо Бензино и ја удружили концерте са нашим човеком Гуркием и још једним типом по имену Кенни Мацк, Боже почивај мртве. Направили смо један са Роб Басе и ДЈ ЕЗ Роцк, Кид Н ’Плаи, Ганг Старр и Алмигхти РСО у клубу Цхамелеон. Вероватно је једна од занимљивијих емисија била у ноћном клубу Тхе Цханнел, где смо радили Јунгле Бротхерс, Де Ла Соул, Финессе & Синкуис, који су били у Уптовн Рецордс. Емисија Јунгле Бротхерс и Де Ла Соул, то је заправо био први пут да су се упознали и створила се ствар са родним језиком. Упознали су се у ноћном клубу Тхе Цханнел.
ДКС: Увек је било Ригхт Он! и Ворд Уп! часописи који су покривали реп музику још од 1980-их. Али током деведесетих година дошло је до помака у којем је било више реп публикација које су се лансирале и више скретале ка уметности и елементима хип хоп културе. Како је било надметати се са тим публикацијама, укључујући оне које подржавају издавачи са дубоким џеповима?
Даве Маис: Па, дајте ми пример о чему говорите.
цхлое кхан к фацтор 2010
ДКС: Вибе, Рап Пагес, Рап Схеет, Мурдер Дог, его трип, КСКСЛ и Блазе само су неколико примера.
Даве Маис: Па, већину њих није подржао нико велики осим Вибе-а, а Рап Пагес је био под Ларри Флинт Публицатионс. Што се тиче ствари са Вибеом, начин на који се то догодило је да ме је Русселл Симмонс назвао и рекао да Куинци Јонес жели да направи рап магазин. Хтео је да нас састави на договор. Тако смо разговарали са његовом компанијом Куинци Јонес Ентертаинмент. А преговори су ишли напред и назад са адвокатима, бројевима, пословним планом, који су трајали неко време. Одвели су нас до Куинцијеве куће на Беверли Хиллсу на велики састанак. На крају, Куинци уђе и каже: Слушајте, волим све што радите са Тхе Соурцеом, али одлучио сам да кренем у другом смеру и желим да покренем свој часопис под називом Волуме. Желим да и ви будете део тога. Даћу вам понуду да вас одмах откупим и даћу вам послове у Волуме-у. Шта ти мислиш? у основи. Дакле, био сам присно повезан са лансирањем Вибе-а, који је касније промењен из Волуме-а.
Вибе је заправо био од помоћи на неки начин што се тиче продаје огласа и неких корпоративних врата која су се отворила мало више него што сам био фокусиран. У почетку су били усредсређени на виши крај продаје огласа. Више су се бавили оглашавањем попут италијанских врхунских брендова попут Гуцци. Ништа од тога се заправо није сводило на Извор, али неки од мојих напора да провалим попут Сприте-а и Цоке-а, и таквих компанија, након што сам [их] на тржишту потврдио неке од онога што сам радио и што сам већ говорио. Имали смо одређену стратегију и перспективу, и то је у почетку било чудно, јер када је цела ствар са Куинцијем пропала, очекивали смо ово велико партнерство и да је он желео да инвестира у Извор. Као, ево велике ствари. У почетку је било разочаравајуће, али никада се нисмо поколебали од визије коју сам имао. Али искрено, и уз дужно поштовање Куинцију, није разумео хип хоп. Његова идеја и приступ нису били исти као мој.
ДКС: Има ту неке ироније. Бели новинар који је добио награду за извештавање о репу - претежно жанру црне музике - избегавајући Куинци Јонес-а, ауторитета у црначкој музичкој заједници који је предводио Свежи принц са Бел Аира ТВ емисија и његова визија публикације усредсређене на хип хоп.
Даве Маис: Истинито. Занимљиво је, али било је тачно.
Награде Соурце у односу на награду Хип Хоп излазе данас
ДКС: Будући да сте пионир емисија Хип Хоп награда када сте креирали Тхе Соурце Авардс, какав је ваш данашњи наступ на Хип Хоп наградама?
Даве Маис: Рећи ћу да нема ничега блиског ономе што смо радили са Тхе Соурце Авардс. Тада ништа око нас није личило. Оно што смо радили у целокупној вредности и утицају на културу коју је имала као догађај и викенд догађаја. Последњих неколико година у Мајамију, где се претворио у пун викенд, емисија је била тако сјајно место за њу. Тада је БЕТ преузео. Имао сам уговор са БЕТ-ом. Последње две изворне награде [емисије] емитоване су на БЕТ-у. Имао сам трогодишњи уговор. Прва година била је једнократни, а затим двогодишњи уговор. И припремали смо се за трећу емисију, али онда су они ушли код нас и у основи рекли: Желимо да сада направимо своју емисију. С њима сам био главни партнер, као и са мрежом УПН, када сам додељивао награде „Тхе Соурце Авардс“ 1999., 2000. и 2001. године.
О неким од ових врста ствари се заправо не говори. Али врста пословног договора који сам имао са Тхе Соурце-ом, био сам пуноправни партнер у УПН-у. Уложио сам половину новца, поседовао половину огласног простора, имао ексклузивне категорије које сам само ја смео да продајем, а УПН је тада била велика телевизијска мрежа. Знате, слична врста структуре послова са БЕТ-ом. Тако да је прошле године била тужба која се водила између БЕТ-а и Тхе Соурце-а 2005. Прва БЕТ награда додељена је 2005. године, а то је требало да буде трећа Тхе Соурце Авардс на БЕТ-у. Имали смо велики случај, али он је наступио у тренутку када сам напустио Извор. После тога нисам био умешан и никада нисам нашао тачно решење.
ДКС: Какве промене треба променити у вези са хип-хоп наградама данас?
Даве Маис: Тхе БЕТ Хип Хоп Авардс управо су одржане пре неколико недеља ... Направили смо Хип Хоп недељни Соундстаге и Интервју Суите: БЕТ Хип Хоп Авардс Едитион. То је био ливестреам и објавио сам изјаву о томе како су награде Тхе Соурце створене да прославе аутентичност културе, нешто што је било врло инклузивно. Покушали смо да се обратимо свим камповима широм земље, релевантним људима стаса у музичкој индустрији. Радило се о разумевању културе и како је окупити у великом догађају или наградама које ће бити почашћене, прослављене, препознате и инклузивне на много начина. Мислим да је то изгубљено. Мислим да више не добијате толико награда. Веома је тежак по перформансама, нема толико стварних говора за прихватање награда, а недостаје му разноликост људи који нису само најтоплији извођачи. Представе су само један од облика забаве у оквиру наградне емисије, један њен део. Али постоје и други делови прављења награда који га чине узбудљивим и занимљивим. Мислим да то недостаје.
ДКС: Тхе Награде из 1995. године највише памте по сукобу Деатх Ров вс. Бад Бои која је започела одатле и туча почетком 2000-их. Да ли су такве врсте догађаја на крају нашкодиле Тхе Соурце Авардс?
Даве Маис: Па, било је и других попут награда Вибе, где је неко заиста избоден ножем. Било је много пристрасности у медијима што је допринело многим заблудама око награда Тхе Соурце. И то су медији врло прорачунавали и манипулисали из различитих разлога зашто се то дешавало тих година.
ДКС: Раних 2000-их, говедина је постала тржишнија него икад. Ствари попут Говедина документарна серија, за 50 Цент против Мурдер Инц и Гаме анд Фат Јое, за Јадакисс против Беание Сигел, Јаи З против Нас, Лил Ким против Фоки Бровн, итд. Како је било кад си покривао гангста реп тада?
Даве Маис: Гангста реп и говедина су потпуно различите ствари. Гангста реп постоји од Тхе Мессаге-а и других песама из те ере. Гангста рап је стил или формат музике у оквиру хип хопа. Говедине у Хип Хопу на које сте говорили биле су посебно доба у Хип Хопу када су велике музичке и радио корпорације први пут преузеле стварну контролу над [нашом музиком]. И заиста преузео контролу над музиком као директан начин контроле културе. Дакле, много тога је произашло из корпоративног преузимања Хип Хопа. И то је у великој мери допринело и промовисало ту слику говедине у хип хопу. Мислим, било је стварно, али било је увећано и подржано од предузећа.
Зашто хип хоп недељник не би требало назвати „Таблоидом“ за миленијалце
ДКС: Ко вам је дао идеју да покренете часопис Хип Хоп Веекли и како сте смислили маркетиншки план?
Даве Маис: Не бих то нужно назвао нишом. То је приступ. То је концепт који је Бензино смислио. Позвао ме је усред ноћи, пробудио ме у три или четири ујутро и разбио цео концепт. Пошли смо да потражимо име, било је доступно, није било заштићено или нешто слично, и још више смо се узбудили. Прилично радимо на извршењу те визије и прошло је већ 10 година.
Део тога био је повезан са препознавањем дигиталног утицаја, не само на штампу већ и на брзину информација. Видети да ће магазин у [месечном] стилу који покрива културу бити много теже остати релевантан. Недељни формат, ти часописи су били убедљиво највећа категорија у погледу часописа у то време - од Пеопле, Ус Веекли, ИнСтиле, ИнТоуцх, листа се наставља. Такве врсте часописа доминирале су продајом на киосцима, а било их је гомила, али ниједан није имао урбани приступ. Такође је да су ти часописи били успешни због свог стила, формата насловнице, више фотографија са различитим насловима, брзих кратких прича с великим насловима који су вам прскали. Тај формат је био бољи, с обзиром да су људи сада брже и у мањим количинама упијали информације. То је био начин да се штампа уђе као успешан пословни модел. Знали смо да ће требати времена да се развије као бренд, а оно што смо радили чека да марка сазри на тржишту. Али то је тачка у којој бих желео да мислим да смо сада.
ДКС: Будући да се Хип Хоп Веекли продаје на многим местима на истом месту куповине као и други часописи које сте поменули, како избећи да Хип Хоп Веекли буде прејудициран као таблоидна публикација?
Даве Маис: Схватам кад питаш на тај начин. Хип Хоп Веекли смо видели као бренд, а часопис је темељ бренда. Али ако погледате нацрт који смо креирали са Извором, не само издавањем часописа, већ и целим послом, учинили смо неке ствари које су биле испред свог времена у погледу пословања и гледишта брендирања. Посао доделе награда и осталих наших ТВ емисија [Тхе Соурце Алл Аццесс витх ЛисаРаие & Треацх хостинг; Извор Соундлаб са Раи Ј] помогао је развоју бренда, имали смо великог успеха у другим областима попут Изворни хип хоп хитови , који су постали најпродаваније компилације у историји музичке индустрије за Хип Хоп, и увели формат који је био пре Сада компилације. Пре оних Сада компилације, издавачке куће нису могле добити конкурентске куће да би једна другој лиценцирале своје тренутне хит песме, па никада нису могле да направе Топ 15 песама године, јер би морале да баце пет од Топ 15, а затим бацити материјал за пуњење. Извор је могао да ради те компилације због односа које смо имали у индустрији, попут етикета, уметника и чланова њиховог личног тима. [Успели смо] да срушимо неке од тих баријера и натерамо људе да се сложе попут: Хеј, желимо да вам дамо ову песму за нашу компилацију, јер су људи некако лобирали да то урадимо.
Али Хип Хоп Веекли седи на полицама и има изглед сличан таблоиду, а наш изглед и осећај развијени су из тог стила. Ус Веекли је то смислио, а онда су сви ови други недељници почели да излазе. Али ако погледате наш садржај, не улазимо у дрске, негативне ствари; покушавамо да се потрудимо да не промовишемо ништа негативно. То је један од утицаја дигиталног доба да су људи толико изгладнели бројевима и да морају да праве квоте и дневно добијају толико постова, колико погодака на своју страницу и сви се такмиче на било који начин да привуку пажњу. Људи ће објавити све и свашта, јер то прво желе да изнесу. Ниво провере чињеница и тачност извештавања није ни близу оног који је био код Тхе Соурце-а, не само за хип хоп, већ и за медије у целини.
најновије хип хоп и рнб песме
ДКС: Шта можете рећи о својој циљној публици и садржају на који се фокусирате сада када смо у ери пост-блога?
Један велики фактор који треба разумети је то Миленијумска генерација је највећа демографска група у историји земље. Јединствено у вези с том генерацијом је што броји 95 милиона људи. Највећа појединачна генерација у поређењу са њима је баби боом, која је бројала 78 милиона људи. Говоримо о много већој популацији људи који су рођени између 1978. и раних 2000-их. Рођени су у свету на који је суштински утицао хип хоп. Дакле, они су већ били различита људска бића након што су одгајани у том свету у поређењу са бејби-бумерима. Баби боомери су постали маркетиншка снага нашег света у последњих 30 до 40 година. Ту је већина маркетиншких долара корпорација годинама гурнута ка баби боом-у током 1980-их и 1990-их. И зато људи говоре о миленијалцима због њихове величине.
Али Хип Хоп Веекли је такође сада усредсређен на културу славних јер је то велики део нашег света. Сви гледају ТВ и велике ријалити програме, Снага , и ствари о којима се говори на друштвеним мрежама. Вести о забави су највећи облик вести данас. Тако да Хип Хоп Веекли видим као бренд који има огромну публику људи који имају перспективу на свет коју је на много начина обликовао Хип Хоп, било свесно или несвесно. Мислим да постоји празнина. Мислим да не постоји ниједна друга редовна публикација, кабловска телевизија или интернет медијски бренд који је тај глас утврдио на аутентичан начин. Друга ствар је што веб странице постају застареле као и часописи, јер је монетизација веб страница изузетно тешка. Стопе оглашавања су увек биле ниске и нагло су падале како је расло ширење веб страница. Није било успешног дигиталног решења за издаваче часописа, сви имају дигиталну стратегију, али нема их много да би остали профитабилни. Али Хип Хоп Веекли је у штампи, јер још увек постоји тржиште на којем људи желе да држе ствари у руци и значи им нешто са одређеним нивоом веродостојности чији део желе да буду.
ДКС: Са свим легендарним хип хоп уметницима и гостима који су се појавили у ваш недавни А3Ц викенд догађај , да ли бисте то сматрали једним од незаборавнијих тренутака у историји Хип Хоп Веекли-а?
Даве Маис: А3Ц је велики догађај за Атланту и један је од великих хип-хоп догађаја са својим форматом. Учинили су сјајан посао на изградњи тог фестивала. Наш концепт са Хип Хоп Веекли Соундстаге & Интервиев Суите је да у основи извештавамо о овим врстама главних догађаја викендом, не само у Атланти, већ и гранању у друге градове, попут предстојећег издања Америцан Мусиц Авардс за викенд у Лос Ангелесу. Била је то прилика за умрежавање људи који већ имају седиште у Атланти, као и људи из целе земље који долазе у град. Имати људе попут Јермаинеа Дуприја, заједно са Ерицком Сермоном и Боне Тхугс Н ’Хармонијем и другим људима који су били у граду како би А3Ц изашао било је сјајно. Дакле, био је то заиста успешан догађај и омогућити му да га уживо пренесете како бисте помогли бренду као део онога што радимо напредујући.
Даве Маис о изгубљеном ауторитету оцена хип-хоп магазина
ДКС: Откад сте креирали план за оцењивање микрофона у Тхе Соурце-у, какво је ваше мишљење о рецензијама и рејтингу албума у данашњој индустрији реп новинарства?
Маис: Заправо нема ауторитета, а Извор је био ауторитет. У Хип Хопу није постојао ауторитет као што је Извор, што се тиче гласа и свега што долази с тим што је ауторитет.
ДКС: Шта верујете да бренд реп публикације треба да уради да би постао ауторитет попут Тхе Соурце-а који ће заслужити оцене својих албума?
Даве Маис: Једна од ствари о којој сам много говорио током година је да је хип хоп углавном повезан са улицама и повезан са градским заједницама широм земље. То је што се тиче енергије и стварности да заиста покрену музику и културу, није као да је било, али то су услови из којих Хип Хоп још увек добија неку врсту енергије. Већина предузећа, тачка, која улазе у посао хип хопа једноставно не желе да се баве улицама на било који начин. Желе се клонити што даље од улице, а то можете схватити што се тиче корпорације. Али у исто време ако желите да будете успешни у хип хопу, морате бити аутентични и морате бити део културе са нивоа улице.
И то смо нешто учинили Бензино и ја као људи који представљају наше брендове свих ових година заједно и као сви људи са којима смо изградили ове односе током година. То је улов 22 за већину ових компанија, али по мени је то највећа разлика.
Зашто је Тупацовом смрћу свршена владавина политичког репа у хип хопу
Уграђено из Гетти ИмагесДКС: Какав је ваш став о покрету Блацк Ливес Маттер и хип хоп публикацијама које га покривају?
Даве Маис: Написао сам пост на мом блогу и Инстаграм налогу о ситуацији Бена и Јеррија и како је та компанија изашла подржавајући покрет Блацк Ливес Маттер. Подсећа ме на то када смо управо разговарали о томе како се различити наградни програми хип хопа разликују и корпоративни утицај и контрола хип хопа који је изнудио много директнији и снажнији утицај улица у хип хопу и свим областима. Много тога има много везе са чињеницом да људи у корпоративној Америци не желе да се повезују са улицама или ужим градским заједницама, а ја дајем реквизите Бен & Јерри-у због залагања за ове заједнице .
Видим пуно проблема са извештавањем медија о медијима Блацк Ливес Маттер и одражава расизам. Огроман је број људи који себе сматрају либералним и сматрају саосећајним са недаћама ужег града. Али заиста су упили толико аспеката расизма који су и даље присутни у нашем друштву. То је увек била једна од мојих мотивација као новинара и љубитеља хип хопа. Иако сам био бизнисмен, такође се ради о новинарству и разумевању како извештавати о овим условима у овој култури, доћи до корена ствари на начин који се не дешава много пута. То је попут оне старе песме БДП / КРС-Оне у којој он репира о Кристоферу Колумбу и у основи је рекао: Не, Кристофер Колумбо није открио Америку. Овде је већ била читава цивилизација људи када је стигао. То ме је на неки начин дирнуло и било део утицаја хип хопа на све јер чак и многи млади црнци не разумеју да су их подучавали евроцентричној перспективи о стварима у историји. Једна од сјајних ствари у вези са хип-хопом била је његова способност да досегне младу белу децу средње класе попут мене како би на тако нешто гледао као на основну здраву памет коју треба рећи и променио вам целу перспективу ствари. Управо ове заиста проницљиве ствари које потичу из реп музике имају тај дубоки ефекат.
Уграђено из Гетти ИмагесТо је била једна од ствари која се изгубила, јер је хип хоп култура побеђивала болест расизма која је продрла у толико области нашег друштва. Чињеница да су корпорације заузеле и контролисале хип хоп, врло је слична ономе што се догодило са другим облицима црне музике попут џеза и рокенрола. Из различитих разлога се није манифестовало на исти начин, али није ништа другачије. Уклањање улица у Хип Хопу такође уклања друштвену и политичку мисао која је умрла. Када је Тупац убијен, за мене је то била прекретница када смо га [изгубили]. Одакле је потекло од нас и ми имамо контролу над њим, и корпорације које диктирају правац и будућност хип хопа. И мислим на радијске, музичке и ТВ корпорације, за разлику од Бена и Јеррија, као што смо управо разговарали.
Ко контролише хип хоп и позивање на оружје за председничке изборе
Уграђено из Гетти ИмагесДКС: Били сте у Хип Хоп Ацтион Суммит Нетворк са Русселл Симмонс-ом почетком 2000-их и регистровали људе да гласају.
Даве Маис: Од 2000. до 2004. године, тада сам заиста био укључен у самите и регистрацију бирача. Радио сам са влч. Ал Схарптоном и Русселл Симмонсом и започели смо те самите након доделе награда Тхе Соурце Авардс у Пасадени у Калифорнији, где је затворена и полиција је пожурила зграду.
отац им је говно
ДКС: На шта гледате познате личности попут Ницка Цаннона који имају утицај на хип хоп публику и покушава да подстакне људе да не гласају на дан избора?
Даве Маис: Он има утицај, нема сумње. Али верујем да се ни кандидат ни њихова [странка] нису ефикасно позабавили питањима која су ми важна и стварима због којих сам годинама забринут. Услови у унутрашњим градовима су гори него што су икада били. Мислим да нам треба још једна забава.
ДКС: Али пошто смо још увек у Великој рецесији, да ли бисте сматрали да је реп музика данас поново стекла одређену политичку свест одражавајући социоекономски сличну Златну еру током Реагономије 1980-их и након кампање Доналда Трампа?
Даве Маис: То ваљда остаје да се види. Из моје перспективе, Хип Хоп је кренуо низбрдо у погледу одбацивања својих најискупитељских особина, које су усклађено уклоњене из Хип Хопа. Али на вашу тачку, чини ми се да је сада покрет Блацк Ливес Маттер и све ове ситуације с полицијским убијањем младића црнаца можда прекретница и можда могу потакнути Хип Хоп да се врати у друштвено и политички свеснију стазу . Ако то учини, била би сјајна ствар. Можда се то дешава. Али људи морају да препознају да је контрола још увек у рукама људи који не верују и не разумеју културу хип хопа ... али можемо је вратити.
Пратите Даве Маис-а на Инстаграму @тхереалдавемаис и пази на Хип Хоп Веекли на свим локалним киосцима.
