Бруцошка година факултета је тренутак који отвара очи за свакога ко први пут напусти гнездо. То је сигурно збуњујуће јер неко покушава да пронађе своје место на непознатој територији, посебно некоме ван државе. Пробивши се испод линије Масон-Дикон до Батон Роуге-а у Луизијани, мој први семестар на Јужном универзитету и А&М универзитету био је тренутак открића. Паралелно са откривањем способности за писање, мој Со-Цал је научио две тешке лекције о трци које су ме обликовале до данас. Прво је била катастрофа урагана Катрина док сам се спуштао неколико дана пре него што је олуја стварно погодила. То је потпуно другачији разговор за касније. Други је био први пут да сам физички видео Клу Клук Клан током суботе проведене у Тигровој земљи на фудбалској утакмици Државног универзитета Луизијане. Отприлике у то време дошло је до велике контроверзе око конфедеративне заставе која се продаје у ЛСУ-овој боји љубичасте и златне боје. Саутерово поглавље НААЦП-а заправо се придружило Синдикату тигрових црних студената у знак протеста тог дана. То би такође био први пут да сам видео да је белац тако близу употребио реч црња. Тада сам био више фасциниран него повређен или љут. По први пут у животу схватио сам да је расизам заиста постојао изван часова историје и медија на врло висцералан начин. Ово долази од некога ко је мајка била довољно стара да пије из засебних фонтана, улази у биоскопе са различитих улаза и не може да једе са истог шанка за ручак као и белци. Уместо да се бори против система, имала је бољу идеју да се само пресели у Калифорнију, што очигледно доводи до сопственог скупа расних питања. Па опет, туче кад видите крст који гори испред вашег дворишта.
Данас се обележава дан у којем је главни град Јужне Каролине спустио конфедерацијску заставу након расно мотивисане пуцњаве у Чарлстону у којој је погинуло девет људи. У причи коју сам малопре испричао, постојала је једна ствар којој сам присуствовао недељама након што ме је заинтригирала. Током телевизијског преноса награда Вибе, сећам се да сам видео Лудацриса на себи ову смешну одећу са одштампаним неколико застава Конфедерације, док је изводио Георгу из свог Узнемирујући Тха Пеаце компилација. Помислих у себи: да ли је овај тип озбиљан? Током перформанса он га откида како би открио ово панафричко устајање црвене, црне и зелене боје. Премотавајући тренутне догађаје и мудрије себе, Луда није једина коментарисала заставу, а однос Хип Хопа са конфедерацијском заставом је толико компликован као и расна питања која она покреће. Неколико година уназад, Кание је подигао обрве када је почео да продаје јакне и кошуље са расно набијеним транспарентом током своје Иеезусове турнеје која је водила К-Тип да то откаже. Ево шта сте имали да кажете у вези са контроверзом:
Застава Конфедерације представљала је ропство на неки начин, рекао је Вест. То је мој апстрактни став о ономе што знам о томе, зар не? Тако сам написао песму „Нови робови.“ Тако сам узео заставу Конфедерације и направио је својом заставом. То је моја застава сада. Шта ћеш сада?
Да ли је Иеези управо присвојио конфедерацијску заставу тврдећи да је она своја као црња / црња? Кад падне на памет најфинији Цхи Товн, ко зна? Ни он није једини који представља заставу. Прошле године Јелаволф је објавио и касније избрисао фотографије на којима сам носи Дикие заставу. У случају Цатфисх Билли-а, било је подједнако чудно с обзиром на његово нијансирано држање белих репера који користе реч н током интервју за Влад-ТВ . Затим су постојале те посебне насловнице за МЈГ Нема више славе и Лил Јон & Тхе Еастсиде Боиз’с Стави Ио Хоод Уп на којој је застава спаљена у неком облику. Чак је и Андре 3000 носио знак конфедерације на копчи за појас за видео госпође Јацксон.
Хип хоп је познат по разбарушивању перја са обе стране било ког потенцијалног аргумента. Сама култура је увек била виђена као уметнички нуспродукт расизма. Што се тиче заставе Конфедерације, постоје неки уметници у култури који се гнушају симбола дехуманизације и угњетавања, преправљају га ради сопственог оснаживања или се уклапају негде између. Како се разговор наставља поред јутрошњих догађаја, биће занимљиво гледати ко и зашто би се било који репер повезивао са нечим на шта се гледа као на симбол америчке мрачне прошлости.
Урал Гарретт је новинар из Лос Ангелеса и ХипХопДКС-ов виши писац прилога. Кад не покрива музику, видео игре, филмове и заједницу уопште, у кухињи се пече попут Аните. Пратите га на Твиттер-у @Уралг .
