Десса објашњава проналазак радости упркос тузи кроз музику и причест

Нисам дошла да тражим љубав, каже Десса у емисији Фигхтинг Фисх са свог најновијег пројекта, Дијелови говора . Нисам дошао да се борим / долазим овде свако вече да радим / А можеш да узмеш секиру, човече, или да се одмакнеш.



Верна својој рими и метафори Фигхтинг Фисх, Десса је непрекидно радила. Од објављивања њеног дебитантског албума, 2010 Лоше разбијен код , Доомтрее емцее је објавио још два самостална настојања, 2011-а Цастор, близанац, и 2013. године Дијелови говора , два хваљена албума на којима су представљени њени вокални стајлинги и римована храброст. Такође је избегла љубав према прози и дар за писање Спирална веза и Килограм паре, даље показујући уметникову свестраност. То је све без помињања њеног опсежног рада са породицом Доомтрее, који је обухватио и 2011. годину Нема краљева.



Сада, Десса и посада удружују снаге на свом последњем Бловоут догађају, последњем годишњем слављу које истиче Доомтрее-ову захвалност за своје фанове. Десса је разговарала са ХипХопДКС о снимању предстојећег албума Доомтрее и како су њене вештине порасле. Поред овога, Десса је такође објаснила како су јој неки од њених најболнијих тренутака помогли да створи неки од својих најбољих материјала.






Десса преноси како правила треба да се крше

ХипХопДКС: Када је објављен ваш први албум, говорили сте о томе како је неко рекао да ваш албум звучи превише савршено када га је чуо. Да је само звучало превише чисто, сувише савршено. Сећам се да сте рекли да желите да се мало бавите тиме у будућности. Како је то утицало на ваш нови рад?



Ове: Признајем да сам потпуно заборавио да сам то рекао. Верујем да ‘јер мислим да сте одмах по објављивању пројекта вероватно необично осетљиви, па сам од тада сигуран да постоје и друге критике које су ми се увукле у први план. Али мислим да за будуће пројекте тражим претпоставке које сам направио и које могу друго да претпоставим. Мислим да понекад постоје правила којих се придржавам, а којих нисам ни свестан. Мислим да је то тачно за многе људе у било којој индустрији у којој раде. Први пут кад сам чуо рап песму која није била за четири-четири, помислио сам, срање. Можете то да урадите? Први пут кад сам чуо рап песму која се није римала, био сам као, ох, тачно. Наравно. Можете то да урадите. Једноставно ми није пало на памет да доводим у питање ту конвенцију уметности. Мислим да сам у овој фази своје каријере заиста заинтересован да покушам да идентификујем своје претпоставке, што је тешко. Мислим, цела природа ствари је скоро као позната непознаница. То је део онога што ме занима.

ДКС: Шта сте до сада идентификовали?

Ове: Пре неколико месеци, дебитовао сам са својим првим класичним делом. И питајући се: „Какве су то разлике између хорског дела и врсте поп музике коју пишем?“ Знам да их има, али ко ће рећи да не могу да увезем дела која ми се свиђају из једног жанра други? Дакле, једна од ствари током рада у класичној музици, која ми је рекла, била је, извини, алт глас, који је попут нижег женског гласа, као и мој глас, обично не носи мелодију. Сопрани то раде, виши гласови. Па сам био као, Ох, у реду. Сачекај минут. Зашто? И био је добар одговор. Па, зато што се пуно пута, ако постоји низак женски глас, тај глас такмичи са неким другим инструментима, попут сирена. И био сам као, Цоол. Преуредићу рогове око њега, или ћу се решити рогова и свирати на виолончелу. Дакле, само се покушава идентификовати шта су конвенције и видети да ли их је могуће прекинути на занимљиве начине.



ДКС: Које су конвенције или правила у хип хопу која можда желите да изазовете?

Ове: Мислим да за мене још немам одговор ‘јер сам још увек усред њега. Дакле, ово сам ја само идентификовање основног правила, али још увек не знам како да га надокнадим. Чак и само садржај. Много реп песама заиста се усредсређује на иста различита размишљања: то је борба, или другарство или забава. И све те ствари чине и праве заиста добре песме. Али постоји ли неки други начин да нападнем читаву ову јебену ствар, осим радничке борбе, слабо обрађене, драматичне теме? А понекад када чујете песме о нечему потпуно, потпуно другачијем, готово привуче превише пажње на себе. Звучи као новитет или нешто слично. Не желим да напишем новинску песму, али желим да видим да ли постоји начин да се заиста испразно испразним поступком није обратио пуно сличних уметника у мом жанру. Па како то учинити без звука сира или као да радим џез руке и кажем: Погледај ме! Мислим, то је песма о полиестеру! или нешто што изгледа нечувено. Још нисам сигуран како то учинити. Али осећам се прилично уверено да у жанру мора постојати нека заиста неистражена територија.

Десса објашњава равнотежу између садржаја и стила у рап текстовима

ДКС: Сад кад размишљате о својим сопственим реп стиловима из албума у ​​албум, попут Варшаве, на пример, мислим да се темпо вашег кретања на тој стази веома разликује од многих Лоше разбијен код, на пример.

Ове: Мислиш као ритмови? Мислите на стварне РПМ-ове?

ДКС: Не, говорим о темпу ваших репова, не нужно о инструментацији, већ о вашем току. Дакле, моје питање вама је како се, по вашем мишљењу, ваш ток развио кроз ове мисли које имате о жанру и о различитим границама које постоје и тако даље?

Ове: Мислим да откривам какав ће бити мој биланс. Висеће ваге за мене тренутно су некако конфликтне, јер с једне стране заиста волим кричава удараљкашка срања. Као кад Мике Мицтлан напише брзи образац, то је мој омиљени део многих песама. И на неки начин, заиста желим да кренем у том техничком смеру. С друге стране, већина редова за које се осећам да су најаутентичнији на сцени, су они редови у којима, чак и ако нису ударачки бриљантни, заиста знам да су истините и учинио сам их уметничким, лепим начин. Већи део своје каријере био сам толико заснован на садржају, да понекад ... Када напишете стварно брз реп, садржај природно заостаје за техником и тако за мене, покушавајући да схватим где је равнотежа ... недавно сам открио да ценим технику можда мало превише. У стиховима које сам писао за Доомтрее (смех), момци говоре најлепше, страшно, дирљиво срање и ја сам као, раппити -рап-раппити-рап-рап-рап и не знам да ли то ће бити у добром правцу или не. Био сам узбуђен што сам се мало савио. Али не желим да се савијам на рачун тога да имам нешто смислено да кажем. Такође, имати убитачни ударац, лепу фразу и ударачки занимљив образац, то су три ствари које је врло тешко учинити одједном. Дакле, осећам да ако имате нешто заиста дубоко за рећи, не желите то да кажете пребрзо да вас људи не би чули или да би то људима могло недостајати.

ДКС: Тачно, и то је занимљива равнотежа. Али, по вашем мишљењу, ко је добро урадио проналажење те равнотеже са техником и садржајем?

Ове: На неки начин, можда су само кретени ти који могу да одрже јасноћу чак и када се крећу врло брзим клипом. Не могу ићи тако брзо као Лудацрис и нека сваки сугласник буде оштар. То бар тренутно нисам вештина коју имам. Мислим да је један уметник који успе да буде књижеван и који може да ради и брзином Езопов рок. Свиђају ми се његове ствари. И он има заиста занимљиве обрасце, али мислим, разговарајте о неком густом писању. И он то има. Мислим, вероватно можете сецирати један од његових стихова већи део поподнева, ако сте склони.

Десса открива причу иза Аннабелле

з-ро дранкин '& дривин' песме

ДКС: Чуо сам како кажете да вам је Аннабелле омиљена песма икад. Зашто је Аннабелле ваша омиљена песма? И онда можете ли да разговарате о стварању те песме?

Ове: Мислим да ми је Аннабелле најдражи текст песама. Вредно сам радио на томе. Имао сам пуно нацрта те песме. Након неког времена, добио сам дијаграм тока како бих могао да манипулишем са мала два комада, преуређујем их и анализирам најбољи редослед свих тих информација. Осећам да неке песме звуче невероватно када их прати музика, а онда некако падну кад само прочитате текстове. Попут Андре [3000] Хеј Иа. Та песма вероватно неће покренути никога ко само чита текст. Хеј Иа, на папиру је ужасно читати четири пута заредом. Али то је допадљив хор. Урадио је добар посао. Мислим да је за Аннабелле сигурна да има пуно јебача које не би било брига за народно-шпански аранжман, али заиста сам поносан на те текстове. Мислим да држе и на папиру. Мислим да су добро израђени. То је вероватно оно на шта сам мислио. Осећам се као да је неко тренутно такав, пошаљите нам своје најбоље текстове, то би дефинитивно била једна од песама коју бих послао, јер мислим да их дефинитивно држе.

ДКС: Желим да кажем да је тајновито. Мислим да ће сваки слушалац одвојити нешто другачије од редова попут: У купатилу сте са батеријском лампом. Неко ће пронаћи своје значење поруке коју имате, али шта песма значи за вас?

Ове: Па, нисам предвидео чињеницу да ће та песма одјекнути код људи који се брину за људе оболеле од Алцхајмерове болести и то је највећа демографска категорија на коју су одговорили. Гледање како неко губи разум је оно о чему се у песми говорило, али нисам то мислио у контексту деменције. Већина људи који су одговорили написаће ми љубазну белешку или нешто слично тој песми. То су људи који се баве тим врло стварним сценаријем.

ДКС: Као и текст, фотографија коју гледам бледи.

Ове: И такође као што су стварна понашања описана попут предугог мирног седења, бесјења без разлога, отежавања разговора, удаљавања и дељења собе. Некако запнете, чак и читате књигу, а нисте окренули страницу. Као, где си другар? То су ствари које, нисам знао колико су то доследне деменцији и старењу. Али за мене сам то написао из више личне перспективе. Било је време у мом животу када сам се заиста борио, заиста борио само да бих прошао своје свакодневно и доживљавао своје изазове, а након што сам их препео, мислим да је једна од ствари о којима сам размишљао била изазов је морао бити неко ко ме је волео у то време и колико се и ја плашим да на тај начин не изгубим људе. Губим разум ... Не знам. Мој ум је моја најдрагоценија ствар. Па, одувек сам био помало избезумљен од тог концепта. И уплашен чињеницом да је то нешто што толико нас губи како одрастамо.

ДКС: Дакле, написали сте то себи готово као огледало. Да ли то говориш?

Ове: Да, замишљала сам како бих изгледала споља некоме ко је био везан за мене. Такође, постојао је филм о жени која је изгубила разум. Занимао ме филм. То се звало Бетти Блуе . Пола је попут француске порнографије, а пола заиста добре емотивне драме. Чудан је то потез, сигурно. Постоји сцена у којој ова жена губи своја срања. Покушава да се држи, али једноставно више не функционише. Њен мушкарац је јако воли. Враћа се кући и она се окреће према њему, а она изгледа као клаун. Шминкала се, али више не може да се шминка, тако да јој је руж за усне скроз јебен, сенка за очи је готово и изгледа заиста застрашујуће и некако кловновски. Тада се камера окреће према њему и можете видети колико је то јако избезумљен и да је забринут. Али уместо да је одведе до психијатра или уместо да је избезуми и обрише јој лице и понаша се према њој као према инвалиду, он посеже у лонац са сосом од шпагета и ставља сос од шпагета на своје лице. И из било ког разлога, то ми је просто одушевило. Био сам као да је то оно што саосећајна ствар треба учинити, учинио је себе једнако смешним. Довео се до њеног нивоа да би обојица могли некако да постоје на овом полулудом месту.

ДКС: Кажете да сте се осећали као да губите разум. Шта је то узроковало за вас?

Ове: Имао сам дисбаланс хемикалија након што сам оперисао ... Сад сам потпуно функционална особа. Али тамо је било застрашујуће неко време пре него што се лечило. Уклонили су ми јајник, јер сам имао тумор, који може некога избацити из равнотеже, и то ме је јебено избацило из равнотеже. То је веома утицало на моју способност јасног размишљања и јасног говора.

ДКС: Колико дуго бисте рекли да је то утицало на ваш живот?

Ове: Па, рекао бих да ће то вероватно утицати на мој живот заувек, не зато што се трудим да више јасно размишљам или говорим јасно, већ зато што ми је дало увид у то како би могло бити кад имам потпуну контролу над својим живот и ум. И надам се да ми је то оставило већи степен саосећања са људима који пролазе кроз исте ствари као и ја. Претпостављам да ћу моћи кроз тај прозор гледати на тренутак у свом животу који ће вероватно увек информисати мој поглед на свет.

ДКС: Ова песма и неколико других натерали су ме да помислим да тражите некога за кога знате да пролази кроз нешто тешко. На пример, пуно сте разговарали о пијењу. Колико је лако или тешко бити тако искрен на песми, а затим не нужно контролисати како то слушалац прихвата?

Ове: Наравно. За мене не налазим никакву вредност у егзибиционизму или конфесионалном изму сам по себи. За мене је разлог зашто сам тако искрен у свом животу тај што је то једини живот у којем могу бити искрен на морални начин. Не би било поштено да се упуштам у туђи живот и делим то са светом. То би било глупо. Мој живот је једино на чему могу да спроводим експерименте. Мој живот је једини живот који морам да испитам јер је то једини живот који изнутра добро познајем, а мој ум ми је једини на располагању. Разлог због којег сам искрен у својим стварима је тај што ме то занима као уметника, као читаоца и као слушаоца. Сматрам да је заиста фасцинантно када неко артикулише аспект људског искуства у уметности који нисам раније видео. Када неко заиста добро говори о ... попут Хунтера С. Тхомпсона ... он говори о томе какав је осећај дрогирати се - чак и дроге које нисам узимао - мислим кад сам га први пут прочитао, био сам попут срања, нисам заправо прочитајте некога ко заиста добро пише говорећи о томе какво је ово искуство. Ово је супер. Отворило је аспект људског искуства којем иначе не бих имао приступ. Као кад чујем мушкарце како пишу о томе како је то бити мушкарац. Део због чега их то заиста добро чине су мале ствари, попут онога како је живети у човековом телу, а које не бих знао да ми не кажу. То је узбудљиво, јер мислим да објашњава како је бити човек потпуније, чак и искуства којима немам приступ јер сам жена одређеног узраста и живим у одређеној култури из одређеног времена на планети. Али не желим да мој утисак о планети буде информисан искључиво несрећама мог рођења.

ДКС: И не желите да се и други људи тако осећају?

Ове: -Да. Осећам се као да не живим живот који је сам по себи историјски занимљив. Ја нисам краљица. Не бавим се историјом ни као политичар ни као научник, али осећам да могу да дам заиста добар извештај о својој одређеној тачки гледања на планети и осећам да је то умеће језика да то могу да смислен и умешан начин. На неки начин сам заинтересован за писање истинитих прича, па ћу морати то да радим у вези са својим животом, а ако се стварно стидим када делим било шта што је деликатно, онда ће уметност патити. Дакле, спреман сам да будем искрен јер мислим да то уметност чини бољом и потпунијом. Још увек могу бити помало стидљив.

ДКС: Када уравнотежите ту искреност са садржајем вођеним текстовима, који понекад могу бити загонетни или користе метафоре где то неће бити само дословно, не можете увек да диктирате како ће слушалац то прихватити. Да ли вам је то био изазов да чујете како други људи на неки начин узимају текстове, попут: Хеј, зашто си то написао о мени? Да ли је то био изазов?

Ове: Обично сам прилично свестан тога унапред. Не пишем о свему у свом животу, јер су неке ствари превише личне и не желим да разговарам о томе телефоном са људима које не познајем. Дакле, постоје ограничења. Али ако пишем о неком другом, обично пружам исту услужност као што би то урадио аутор књиге, а то је да промени име или се побринем да уклоним идентификационе карактеристике које би говориле њиховим пријатељима да се ради о њима. Дакле, ако пишем о жени, можда ћу променити пол тако да је то момак како би могла знати да се ради о њој, али не покушавам да је тако поставим и срамотим било кога. И било би врло дрско и сујетно од мене кад бих помислио да имам права да нарушим приватност свих које знам јер сам текстописац. Сигурно сам направио погрешне кораке тамо где сам мислио да сам затамнио идентитет људи, а онда нисам баш добро обавио свој посао. Али ако имам песму за коју ће сви знати о коме се ради у мојој групи пријатеља, онда ћу обично послати ту песму особи и рећи да ли си добро са овим?

ДКС: И, обично им је то супер?

Ове: -Да. До сада сам имао среће. И тешко је. Имао сам среће да већина свих стално каже да. Али понекад се бринем да шта ако напишете песму у коју заиста, заиста верујете и не можете то да схватите. Знате Ерица Цлаптона из [бенда] Цреам? Знате ли ону песму Лаила? Лаила, ставила си ме на колена. Свиђа ми се та песма. Мислим да је то одлична песма. То је отприлике заљубљеност у жену Џорџа Харисона. То је ужасна песма што јебено заувек уништава вечеру. У исто време, тешко је не бити драго што је Ериц Цлаптон био лош пријатељ за опсег те песме, јер је створила тако добру музику и створила је прави осећај чак и када тај осећај није био учтив имати.

ДКС: Када сте толико лични, да ли сте свесни да ће те ствари изнети обожаваоци или у интервјуима?

Ове: Понекад ... Мислим, рекао бих да је то само једна од сваких петнаест песама која има нешто толико набијено да је то проблем. Мислим обично, то је као, ох, волио си некога и није ишло. Па, сви су волели некога и није успело. То није тајна. У томе нема наслова. Нема мелодраме. Обично је то као да. То срање је срање, али сви знају да је срање. Већина нас смо одрасли. Сви смо повређени и повређени и прилично смо упознати са обликом тих осећања.

ДКС: Подсети ме на Минесхафт 2, где говорите о превише пијења након прекида и о томе како је пијење такође било део других ствари које сте урадили и како то слушалац може да прихвати. То је тако лична ствар за вас да кажете ...

Ове: Да ли је то тако лично? Ако сам попут Хеј, препуштен сам себи, попијем превише и попијем превише после тешког времена? То је лично, али осећам да то није толико лудо. Да сам као После заиста тешких времена, направим тону анђеоске прашине и живим као човек годину дана, то би било као Воах! То је лудо. Али идеја да превише волим алкохол и превише сам се одавала у прошлости, осећам се као ... не знам колико је то лудо.

Десса објашњава како се борба против рибе односи на њену каријеру

ДКС: Сви имају те тренутке. Јел тако. Враћајући се на своју каријеру и путању којом сте кренули, Фигхтинг Фисх је био тако изванредан траг [на Дијелови говора] . Које су паралеле између метафоре борбене рибе и ваше каријере?

Ове: За мене, као уметника који је рођен и одрастао на Средњем западу, та песма је говорила о директном одговору на културу овде која би вам рекла да сте сујетни ако желите да будете посебни. Покушавајући да буде изузетан, покушавајући да се истакне, покушавајући да постане нешто невероватно и необично, у томе постоји одређени ниво егоизма који се не подудара баш најбоље са врстама преовлађујућих расположења и ограничења културе Минесотана. Дакле, та песма на то одговара. Желим да покушам, дођавола! Желим да покушам да будем нешто невероватно. Не знам да ли то могу, али претпостављам да ћу сазнати. Али желим да се потрудим да будем изузетан. Желим да покушам да будем невероватна.

ДКС: И звучи као да људима кажете да само узму лопату ако и то желите да урадите или ми се склоните с пута.

Ове: Да! Или ходај! Не морате такође покушавати да то учините, али не желим да ми се каже, Ох, то је глупо или, То је бесмислено, или Не будите смешни, као дете.

ДКС: Да ли сте више осећали ту пресуду кад сте одлазили и враћали се?

Ове: Да будем искрен, мислим да је популарно и овде да то кажу уметници. Ми нисмо ракетни научници, ми само радимо свој посао. Овде је међу уметницима популаран став сличан радничком. На један начин, то је невероватно убедљиво, јер је скромно. С друге стране, када нисам био музичар, овај посао ми се није чинио као други послови. И не желим да се претварам да је то попут других послова, јер га имам сада. Кад сам имао девет година, ово срање ми се чинило као магија. И не желим да кажем да то сада није магија јер то радим. Ово срање је магија. Мислим, магију можете да урадите само пет до десет посто времена. Признајем то. Проводим много више времена у програму Мицрософт Екцел него у програму ПроТоолс. Мој посао је углавном папирологија [смех]. Али не желим да порекнем да постоји нешто посебно у томе што си уметник.

ДКС: Разлог због којег сам питао за одлазак и повратак је тај што Атмоспхере има ту стазу Биттер Соутхсидерс , где се они позивају на: Вратили се кући / Сви желе да пресуде сада / Не дозволите им да виде како славите свој додир.

Ове: -Да. Мислим да је то, и ово је вероватно што охрабрујем и дајем дозволу мрзитељима, али на неки начин, чак и у својој каријери, саосећам са чињеницом да постоји посебна жалба за аутсајдера и када они то не чине јадник више, онда је одређена та симпатична страна одсечена. Ви навијате за ундерсага, а онда они постају шампиони и сада постоји осећај да навијају за шампиона. Схватам. Да ли су ме људи жешће критиковали? Да, вероватно, али да будем искрен, осећам се као да имам необично цивилне слушаоце. Много срања радим, а људи то не воле, али што се тиче других музичара и других музичара који су повезани са жанром хип хопа, пуно пута ако моји слушаоци то једноставно не осећају, не мисле Не кажем ништа, за разлику од неких заиста, заиста неисправних повратних информација које добијеш. Када се напишем на хип хоп сајтовима, одзив је невероватан. Много је силовања, испитивања да ли сам жена или не, такве ствари. Да, то је гадно. Стварно је гадно. На много начина је јединствен за хип хоп. Искрено верујем да када је погледате као народну звезду, она се напише, некоме се једноставно не свиђа њено срање. Критичари, пуно пута, само пишу о њеној музици, за разлику од ‘Човече, клекни и сисај ми курац, кучко.’ То је врста критике која је на много начина јединствена за хип хоп. Мрзим то срање. С друге стране, атлетичност Хип Хопа ... Хип Хоп се осећа као две трећине музике и једна трећина интрамуралне хокејске игре, и то је увек било. Свиђа ми се колико смо агресивни. Свиђа ми се што је конкурентан. Свиђа ми се што је подебљано. Волео бих да то није било тако сексистички, али волим те друге делове.

Десса описује раст у прози, реп, певању и поезији

ДКС: Враћајући се својим различитим талентима, рекли сте да вам је проза најдража и да вам је угодније. Да ли се и даље тако осећаш?

Ове: Некад сам осећао да је проза област којом сам савладао, а све остало је сустизало. Сад се осећам као да је мало равномерније. Нешто више времена проводим радећи као кантаутор, а нешто мање времена прозаиста. Још увек се осећам као да бих данас морао да напишем нешто да бих себи спасио живот, можда бих прозу преузео лирику, али сада се осећам много сигурније као писац текстова, а недавно и као песник. Некада сам заиста избегавао тај израз, јер мислим да се то врло олако баца. Мислим да је заиста добрих песника мало. Мислим да је то уметничка форма са најмање грешке, што значи да ако имате мало пахуљица у рап песми, то ме не узнемирава све док имате пунцхлине или ускоро нешто паметно. Лагана двотакта? Не бринем због тога. Чак и у причи можете имати неке реченице које се могу означити све док је остало срање добро. У поезији је то као, апсолутно не, јебем ти матер. То је као у ваздушном балону, овде нема места за [грешку] ... Дуго сам се тако осећао. А онда је прошле године једна књижевна организација питала да ли бих са њима радио на врло краткој збирци, где сам са мном радио правог професионалног уредника поезије. Дакле, сада се осећам као да сустижем и ту форму.

ДКС: Поезија се много забацује и много се забацује са Рапом. Пуно пута је то као да је овај емсее песник или тај емцее песник или шта већ. Ко су истински песници, из ваше перспективе, у хип хопу?

Ове: Па, морао бих да читам њихову поезију. Део мене је попут ... Сећам се у једном интервјуу где је неко рекао: ’Требало би репере звати песницима’, као да само по себи није вредност бити репер, као да мораш бити песник да би био високообразован. То је разредна ствар или нешто слично. Ако се репер назива песником и они то озбиљно схватају током интервјуа и кажу „Да, ја сам песник“, ја сам као, Цоол, па дајте ми да прочитам вашу поезију. Кажете ли да је ваша поезија ваш рап текст? Онда дајте да то прочитам без такта и видим да ли ће издржати. Мислим да у Рап текстовима може бити пуно поезије, апсолутно. Али да будете попут: Да, ово је поезија и стајаће на страници. Мање сам одмах уверен у то. Дакле, желео бих да прочитам рад на страници, а затим да одлучим шта мислим о томе ... Пуно пута покушавамо да легитимишемо репере називајући их песницима, а то не морамо да радимо. Они су легитимни јер су репери.

ДКС: Сад, кад размишљате о властитим текстовима - а управо сте разговарали о томе како је напредовао ваш рад - говорили сте о томе како користите много духовитости, али и меланхолије. Дечји рад такође има пуно тога. Током читавог вашег рада мислим да је сигурно рећи да је меланхолија тема током целог живота. Зашто је меланхолија таква тема у вашем раду?

Ове: -Да. Рекао бих две ствари: Једна, моја нарав се променила више него што сам мислио да ће се променити. Срећнији сам него што сам мислио да ћу постати. Такође, мислим да је располагање великим делом ствар наслеђа као и околности. Неки људи, без обзира колико вежбали и колико год јели, никада неће добити здраву налик на витку витку лепоту попут Кате Мосс. То једноставно није начин на који су грађени. Здепасти су. Они су мишићавији. Неки људи су црвенокоси. Неки људи имају виши праг бола од других јебача. Нису тешки. Једноставно им не смета вађење крви или било шта друго, и то их не боли много. Мислим слично томе, вероватно смо емоционално расположени када се родимо. Осетљив сам матер. Мислим да сам тврд и могу да издржим пуно тога, али срања ме погађају, човече. Дође ми кад чујем како људи у аутобусу причају о свом животу. Дође ми кад гледам лепе филмове. Дође ми кад слушам музику. Понекад у свом животу знам да сам рекао, у реду. Следећих неколико недеља не смете пуно да слушате током вожње јер не возите добро, јер вас превише покреће. То је превелика емоционална дистракција, превише вас то превози. И мушкарци и жене, као недавно, момак ме је возио по Турској, слушао је ову турску песму и остао без речи. Рекао је, знам да ово не разумете, јер је то било на турском, али рекао је да је то било попут летења и да му се глас ломио док је слушао песму. Било је чудно гледати некога тако дирнутог кад то нисам разумео. Нисам разумео речи. Осећао сам се као да сам готово у лабораторији и гледам музику на послу јер сам на то био имун. Али мислим да је моја осетљивост тако висока па одзвања када други људи пролазе кроз ствари. И сигуран сам да је то тачно за многе људе.

Десса о проналажењу радости и мира кроз причест

ДКС: Како пронаћи радост? Узимате све ово. Како то све не упијете и не утиче превише?

Ове: Мислим да неко време јесте. Мислим, углавном сам био несрећан због врло доброг дела својих двадесетих. Дубоко несрећан. На неки начин сам то носио као значку. То је значило да сам уметник. То је значило да сам осетљива. То је значило да сам више у складу са светом и патњом других људи. То више не мислим. Али знам за себе, понекад протуотров за тугу и патњу није био баш радост, али то је био осећај заједништва. На исти начин, понекад, ако сте плави, слушање савршене тужне песме пружа вам неко олакшање или барем неку смислену везу више него што вам тог одређеног дана може пружити слушање Пхарелл’с Хаппи. Али то је добро питање, мислим. Зашто волимо тугу? Сви ми желимо да избегнемо тугу, па зашто онда правимо толико тужне уметности? На неки начин је збуњујуће филозофско питање.

ДКС: Али ви кажете да нађете мало мира са нечим што је понекад тужно.

Ове: Осјећам се посебно ако се људи могу повезати с тим. Као да сте на концерту и дешава се нешто лепо и тужно, а ви се загрцнете и нађете како вам рука лети према грудима, па погледате око себе и видите собу пуну људи с рукама на прсима, не знам Не знам зашто се то осећа добро, али јесте. Понекад се осећај среће не осећа као аутентичан одговор. Понекад ми проналазак нечега што се чини стварним чини боље од нечега што се чини срећним.

ДКС: Могу да разумем да чланови публике то могу да осете. Имате и другу перспективу. Ви сте уметник који гледа публику. Да ли ваша музика, с обзиром на то да се понекад може носити са тужним питањима, доноси ли повезивање са фановима ту врсту мира или заједништва о којем говорите?

Ове: Мислим да може. Да. Људи који долазе на моје представе обично су већ заинтересовани за неко меланхолично искуство, па то није као да водим собу препуну усхићених навијачица и да кажем, хајде да то све спустимо. То је самоизборна група. Тако да су вероватно моје емисије већ попуњене људима који желе да имају тај заједнички осећај. Сећам се да сам прочитала нешто од Јоан Баез, где прави разлику између свог посла и забављача. То ме је потпуно одјекнуло. Неко време сам био као, Ох, боже, никад нећу моћи да репам и певам и скачем са истим атлетизмом као неки други извођачи у Минеаполису. Могу да направим триатлон, а још увек не бих имао контролу даха да скачем горе-доле сат и по и певам на тастеру. Можете ми дати стотину живота пре него што то будем могао да урадим. Али можда мој посао није да водим странку. Можда мој посао није ни да забављам. Можда је мој посао више покушај остварења тренутака истинског заједништва. И због тога сам се осећао боље, као, срање. Ја могу да урадим. То је нешто на шта сам пуцао. То не значи да се то дешава сваки пут, али кад се догоди, чини ми се као више од мене. Осећам се као више од њих. Чини ми се, погледајте шта смо заједно направили.

ДКС: Кажете да је ваше расположење углавном било због ствари које сте чули од других људи. Шта је са вашим искуствима?

Ове: Генерално мислим да само трчим плаво. Немам најгори живот. Немам најбољи живот. Све више мислим да ми је живот постао прилично страшан. Морам да радим оно што волим, имам свој простор, здрав сам и то је већ више од већине. Али мислим да природно трчим плаво, на исти начин на који неки људи имају висок крвни притисак. То значи да бих могао бити мало више прилагођен патњи, како својој, тако и другима.

ДКС: И саосећајно, зар не?

Ове: Надам се. Мислим, дирнут сам тиме. Мислим да можда постоји нешто у томе што је дирнуто то што људе чини довољно удобним да људи разговарају са мном о томе. Изненађујући је број људи који су спремни да ми испричају своја срања. Мислим да можда и то покупим. Када сретнете некога кога не познајете добро, али осећате се довољно пријатно да бисте му поверили неке личне податке, имао сам срећу да будем прималац многих људи и њихових прича.

ДКС: Да ли сте се икада осећали као да вам је било тешко то да поднесете?

Ове: Мислим, да. Мислим да је у једном тренутку за већину нас тешко управљати животом. Рекао бих, отприлике од 21. до 28. године, тешко сам се носио са тим. Рекао сам, ‘Ах. Ово је тако тужно. ’Каква трагична карактеристика, човече. Осећао сам се као једини који изгледа сигурно зна да ћемо умрети и да ћемо морати да живимо у тој сенци. Исусе Христе, човече.

ДКС: Изгледа да сте пронашли начин да се носите са тим.

Ове: Мислим да за сада. Могло би бити само да су двадесете године срање за многе маме, а уз то су узбудљиве, живахне и живе, али мислим да су двадесете године тешке. Сада имам 33 године и чуо сам од многих људи да су 30-те само ... Природно се осећате више под контролом и стабилизовано, помало. Али можда сам само захваљујући томе што сам врста која пролазим кроз неке природне животне фазе и то укључује промену мишљења.